En la Limia, que se decía atravesada por el mítico río del Olvido, interior de la provincia de Ourense, habita la tradición y cierta esencia de la Galicia rural agraria. Parajes montañosos, vigiladas por torres que disputaban monasterios y los condes de Monterrei y de Moctezuma. Donde también se cuenta que nació la hermosa, malograda y enamorada esposa de Pedro "El Cruel", Inés de Castro, reina después de muerta.
El santuario de la Virgen de Nuestra Señora de la Barca es uno de los lugares de peregrinación más antiguos de Galicia. Cuenta la leyenda que la Virgen llegó aquí para dar ánimos al Apóstol Santiago en su labor evangelizadora, en una barca de una piedra, cuyos restos se encuentran entre las grandes piedras graníticas que baña el mar junto al santuario.
La danza data del siglo XVI y se bailaba para dar gracias a la Virgen por favores recibidos durante el año.
Participan diez galanes, cinco damas, un gaitero y un tamborilero, todos ellos dirigidos por un guía que marca el tiempo de la Danza y de la Contradanza.
En esta celebración se hace una representación teatral que cambia anualmente y que siempre tiene el mismo hilo argumental: el triunfo del bien sobre el mal.
En 1854 la peste de cólera que sufrió Galicia apenas tuvo incidente en Rianxo, lo que sus gentes atribuyeron a la protección de la Virgen de Guadalupe, la virgen negra más popular de Galicia, cuya imagen es una réplica hecha en cartón piedra en 1773 exacta a la de Extremadura.
Se celebra el primer domingo del mes de septiembre en el Paseo Marítimo y, edición tras edición, recibe la visita de millares de personas. Con ella no sólo se ponen en valor el producto gastronómico por excelencia de la real villa, sino que se reconoce e intenta promocionar el trabajo de la pujante industria panadera del municipio. Cada año incorpora nuevas actividades, aunque hay elementos invariables, como la venta de pan por los negocios de Neda desde primeras horas de la mañana; el almuerzo popular bajo carpa o la ambientación musical.
Pontevedra se sumerge en el siglo XV en el primero fin de semana de septiembre con esta celebración en la que se recuerda el privilegio concedido por el rey Henrique IV en el año 1467. El monarca autorizó la celebración de un mercado libre de impuestos de un mes de duración, quince días antes y quince días después del 24 de agosto, festividad de San Bartolomé.
Una de sus singularidades es que a la romería boirense acuden mujeres a pedirle a San Ramón un hijo. Se trata de una romería que, aunque data del siglo XVIII, está vinculada a ritos paganos que se pierden en el tiempo alrededor de grabados serpentiformes, símbolo de fertilidad, que se pueden observar en dos piedras junto a la ermita de San Ramón. No sólo es una de las fiestas más antiguas de Galicia, sino que es la romería campestre más antigua que se celebra ininterrumpidamente (desde 1756), y se cuentan a raudales los asistentes.
Desde el año 1989 se celebra en este ayuntamiento la Fiesta de la Anguila para ensalzar y dar a conocer uno de los pescados más exquisitos del río Ulla. Pretende mostrar las distintas posibilidades culinarias que este pescado nos puede ofrecer: año a año se fueron añadiendo nuevas formas de prepararlo, y así en la última edición los millares de visitantes pudieron degustarlo en empanada, frito, guisado con patatas, rebozado, en escabeche o a la Bella Otero (con arroz).
Jornada de inmersión en la historia, concretamente en la época de esplendor del pasado capitalino del Ribeiro, alrededor del año 1600, cuando la comercialización del vino en el extranjero consiguió elevadísimas cuotas y la comarca del Ribeiro se convirtió en uno de los territorios más prósperos de España.
